艮背法？
是以艮背为基础吗？
李慕玄回想之前看到的道门典籍，他们无一例外是以意守丹田为基础。
逆生走艮背，是意守背部吗？
“艮，一阳二阴，阳处于二阴之上，☶，为人。”
“三一祖师借艮背法传与后人，就是教我们，先人道后仙道。”
“这是我们三一的根本理念。”
左若童仔细为李慕玄讲解。
这虽不是修行法门，但却是更珍贵的道理，未来后人推陈出新，少不了这些基础理念。
“艮背法虽和传统丹道略有不同，但与丹道中，抽坎填离之法殊途同归。”
“内丹多主张意守丹田，而我们则主张意守艮背。”
“艮其背，背字从北从肉，乃北方位，水也，而心属火，艮背法核心，就是以南方之火，养北方之水，便可洗涤心灵、退隐深藏。”
“此乃洗心退藏之法，运用此法，即可以念止念，以自身正念压外在邪念。”
“具体方法，是通过意念，将心神集中在背部腔子。”
“背乃心之俞门，通过摄念于背，调和水火，即心火与肾水，达到身心平衡，做到心归于窍，内外两忘。”
到这，左若童停顿一下，语气严肃，开始着重强调。
“修炼身心，收伏难念，是行功的第一步，也是最难的一步。”
“这也是我门艮背法的高明之处，人身都能活动，唯背部不能，因此藏心神于此，更容易安定，妄念不生，则真炁自现....”
在左若童还在洋洋洒洒讲解理念时，夸自家法门时，李慕玄已经开始行动了。
调动真炁，神念找到心之后，背之前的空虚之处，即为腔子。
心火和肾水在其中交汇，不多时，便完成了融合。
相融之时，
一股真炁应运而生，李慕玄顿感神清气爽，灵慧迸发，思如泉涌。
真炁流淌全身，可祛病强身。
对于刚得炁时，感觉一定非常好。
但对现在他来说，没啥特别。
李慕玄睁开眼睛，目光澄澈平和。
“师父，第一步我已经完成了，第二步是啥？”
左若童：......
忘了，这小子是个妖孽。
“咳咳。”
“艮背是修行第一步，也是门内得炁之法。”
“你已得炁，心境超然，这一步自然难不倒你。”
慕玄修炼多日，能迅速完成并不为奇。
左若童迅速收敛心神，继续开口讲解。
“继艮背后，还有两步，周天运行，与通关炼形。”
“驱使真炁进行周天运行。”
“故第二步，就是周天，也叫行庭。”
“周天三百六十五，人身就是一小片天地，故内丹法，借用周天来比喻炼丹的周期或行功中气机运行的轨迹。”
“内丹功法中，周天通常指子午周天，或称任督周天，气机循行的路线是起于丹田，往下经尾闾上升，沿夹脊循背部督脉运行，经玉枕，到达泥丸，再下降，经鹊桥，沿任脉运行，回归于丹田，是为一个周天。”
“而我们不同，不以沿任脉、督脉作前后的周天运行，而是以肚腹为中心，真气只在肚腹部位作左旋右转的运行，是为卯酉周天。”
“具体行炁方法，”
“周天即行庭，效乾坤以立极。在脐之上，约以四指即中脘处，不前不后，不左不右，即于中土上立极，觉一金针。”
“自后向前相通，又从金针处，默念下脐一寸许，向左转东过离，又转右向西过坎，周而复始”
“其中火候....算了，以你的修为，应当轻而易举。”
“这是第二步周天运行之法，你要记牢，稍有差错，轻则导致真炁消耗，重则影响脏腑。”
左若童不想多说，
